“清晨我来到青青的牧场，看到铁路修道我家乡，一条条巨龙翻山越岭，为藏家儿女送来安康”。一曲《天路》高亢、优美的旋律，让我似乎又回到那神圣纯净的雪域高原。一股割舍不去的情思又泛上了心头，好像不把这段经历变成文字，就如欠债般的沉重。可是西藏是最无法用笔触去描绘的地方，只有心灵的感悟，才是原汁原味的。

　　人一生有两种旅行，一种是时间上的，即生命旅途，从出生到死亡。这是每个生命都要经历的旅程。一种是空间上的，即甲地到乙地。面对前者我们无能为力，因为祸福难测，生命随时都可能戛然而止，但是后者却是我们可以支配的，空间的无限延伸能让时间流逝的不那么惶惑。

　　金庸曾经借任我行的口说过，有人的地方就有江湖，人就是江湖。江湖中人有着挥之不去的隐逸情结，从一开始，他们就会反复地说起总有一天要金盆洗手、退出江湖；而现实中的我们却有着解不开的江湖情结，我们总是幻想着有一天能够浪迹天涯、闯荡江湖。

　　无奈的是，最后，渴望退出江湖的人还是逃不开江湖的腥风血雨，渴望进入江湖的人，也大多过着日复一日单调机械的生活，直至丧失掉最后一丝个性。

　　少年人敢想敢做狂放不羁，因为一无所有。所以无所牵绊。年尊者瞻前顾后三思而行，因为拥有很多，所以人在世间牵挂越多自由度就越少。我虽然是中老年人，但是我像青年人那样喜欢挑战，于是炎炎夏日，迈开了到西藏朝圣的脚步。

　　选择西藏，不仅仅是因为雪域高原、宗教圣地。只是因为喜欢在路上的感觉。数千公里的路程，从长沙起飞到甘肃兰州，从黄河岸边到湟水之滨的西宁，再从西宁坐上火车去拉萨，一路灰黄与黛青相间，苍茫与原生态共舞，最终抵达天空之城拉萨，实现了远游西藏的梦想。

　　西藏，没有喧嚣的城市，只有宁静的小城。这里每一片土地都充满灵性，几乎每座高山，每条河流都被赋予神性。

　　当置身于雄伟的布达拉宫门前那成千上万顶礼膜拜的人群中时；当我们踏着进入宫殿的台阶，望着这凝聚了藏民智慧的建筑，时空好像倒回到公元633年前，这时吐蕃的藏王松赞干布为了迎娶来自大唐王朝的文成公主，迁都来到了玛布日山下，动工兴建了这座藏语为“佛教圣地”的布达拉宫殿。一桩影响深远的政治婚姻奠定了唐蕃的最终结盟，同时也掀起了一次民族的大融合，西藏由此成了中华民族大家庭中的一员。而布达拉宫则是这段历史的见证，因此当我走进布达拉宫的一刻，犹如走进了历史的时空隧道。眼前宫藏的壁画、艳丽的唐卡和珍贵的经卷，璀璨夺目，处处都在诉说着这座宫殿辉煌的过去。面前排成长队的虔诚信众，围着佛像“磕长头”、献哈达。当我随着人群登上金顶，举目远望时，清朝孙士毅的《登布达拉》顿时涌上心头：“丹碧飞甍阁道连，层揽日月势回旋。人从鳌背排烟上，地接龙潭得气先。”

　　清晨，在朦胧的晨曦中，穿过古老的拉萨街区，来到这座相传由文成公主择址设计的大昭寺。我们随着朝拜的队伍，四周萦绕着酥油的清香，满目是藏民们虔诚的表情。在拥挤的大门口，到处是长途跋涉前来朝圣的信众。大昭寺门口那方布满岁月痕迹的唐蕃结盟碑，变得模糊不清了，文物部门保护性地圈锁了起来。我们只能隐约地从孔缝中，认出几个字来。

　　在朝拜的人群中，老人、小孩、男人和女人们秩序井然地跟随着，口中念念有词地祷告。此时觉得自己也是一个信徒。久久沉醉在朝阳、转经筒、沧桑面庞、庄严的寺庙、洁白的哈达、飘香的酥油之中……

　　跟着“绕佛”的人群拥入殿堂，说不出那是怎样一种感情，是一种久远的气息。眼前伫立的古柱，被时间打磨去了几乎所有的棱角，说不清多少人触摸过这里。忽明忽暗的酥油灯下，佛像安详地抚慰着信徒。在酥油灯昏暗的光线下，一个藏族老太太手托酥油，老泪布满了沧桑的皱纹，似乎写满了岁月的艰辛和对信仰的坚毅，我的心被深深地震动……

　　看过布达拉宫，又因为电影《红河谷》的壮美外景把我吸引到了羊卓雍错。这个“错”真不错，她犹如仙女般从天而降，妖娆地缠绕在雪山冰峰之间，像戏剧中青衣的水袖，更像一挂蓝色的长虹，湖水经过高原阳光的折射，变成了五彩的琼池。那种美让我不忍用手去触摸，只是惊叹大自然的鬼斧神工。她的四周就是线条硬朗的喜马拉雅山脉，像护法神一般拱卫着美丽的仙女。远处的宁金岗桑雪峰和她交相辉映，像一对相恋中的人遥遥相望，山口上缠绕的经幡随风飘荡，似乎在传递着爱的神圣。

　　位于日喀则的扎什伦布藏语的意思是“吉祥的须弥山”，是历代班禅活佛的驻锡地。也是后藏（日喀则地区）最著名的黄教寺院，由格鲁派祖师宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年兴建。寺院内绘有许多壁画和唐卡，以佛教故事为主，色彩艳丽，人物逼真，尤其是强巴佛殿的大铜佛像－弥勒佛（未来佛）。这一切似乎在诉说着一段历史，也在告诉人们，既要注重过去，也要关注未来，更要把握现在。

　　其实给我印象最深的还是扎什伦布寺高墙下的转经筒了，深巷高墙下偶尔走过的喇嘛，他们手中转着经轮，表情或思考或淡然，你甚至怀疑时空的隔转，扎什伦布寺像他的历史一样凝重地展现，在雾霭缭绕的山峰映衬下格外的凝重、幽深，似乎在低诉他的虔诚与沧桑。

　　当你站在这神奇的地方，你就会发现：这里的人们生活也许不如内地，甚至是贫穷的。但是他们的精神世界却是那么地充实、纯朴、善良（这或许是全民信佛的缘故吧）！从他们发自内心的歌曲，都是那么（由衷）地高亢激昂，丝毫没有哀伤的成分。劳作中的藏民们也是一边干活一边唱着、跳着幸福的歌舞。

　　最让我震撼的是，那些一路虔诚地三叩九拜朝圣而来的藏民。据说大昭寺中那根柱子上沾满密密麻麻的牙齿，就是死在路上朝圣者的归宿。藏民中有一条不成文的规则，如果有看到路上朝圣者的遗体，一定要帮他们撬下牙齿，带到他们心目中的圣地。

　　每每看到路边这些虔诚的朝圣者，我的心头都会涌起一股敬意。自己的灵魂此刻似乎得到了感悟和洗涤。其实许多时候，我们心境的调适就在这转念之间。跨过去了，就晴空万里，跨不过去，就成了阴云密布。

　　假如人生不曾与西藏相遇，我不会看到，在清晨的布达拉宫前，一路磕头来到布达拉宫朝拜的信徒们。

　　假如人生不曾与西藏相遇，我不会了解，这个世界还有圣湖羊卓雍措这样的一个地方，能让我心醉。

　　假如人生不曾与西藏相遇，我不会听到5231米唐古拉山口的风声是那么的孤独。

　　假如人生不曾与西藏相遇，我又怎能体会什么叫世事变换、什么叫人间沧桑

　　假如人生不曾与西藏相遇，每一天我依然都如蝼蚁一样在忙碌。

　　假如人生不曾与西藏相遇，也许……

　　边走边想，不禁走到了拉萨市北京路的邮政营业厅。发现雪域高原的邮政普遍服务也做的很有范儿。拉萨市邮政局营业大厅大门外玻璃上张贴有“诚信为本，有诺必践，恪尽职守，率先垂范”的宣传标语。大厅里办邮政业务的人络绎不绝，井然有序。前台玻璃上张贴了礼貌用语及文明用语，以此来约束员工的服务言行。硬件设施标示全面、清楚醒目。如厅外的绿色邮筒，上书邮政编码、开箱时间。且邮筒上乱涂乱画等小广告。针对全国各地到西藏骑行的人比较多，营业厅开辟了邮寄自行车及其零配件的业务，并且以醒目的位置画出了一辆赛车，上书“专业的包装，用心呵护您爱车的每一个部件”。

　　西藏，是镶嵌在祖国西南边陲的一颗蓝宝石，各处的美景令人流连忘返，绿色的邮路四通八达，如果你愿意，我一定为你免费做向导。其实做向导是借口，重游西藏，深度调研西藏的邮政普遍服务才是我的本意哟！